第二十六章寸有所长的万象级
初春的晨光洒向枫叶林,冷泉寒潭旁。
此时正有两名少年在此间比斗,其中一人手持直刀,另一人掌中握着根铁枪,刀来枪往之间竟是毫不留手。这两人正是已经打了几十个回合的林烽火与王伯当。
此刻场边还有三人,正是赵龙、李新添以及还在恢复中的易惜风。
少女站在易惜风的身后为其护法,赵龙则是在两人对面注视着场间的比斗。
从某些方面讲,林烽火与王伯当很是相像。比如他俩的性格都是直率之人,战斗风格也都采用硬碰硬的较量。
两人争斗半晌,也都是实打实、硬碰硬的对拼,并不像易惜风与林雷那样,从谋略、心理等多个方面进行一番较量。
只见此时的林烽火已将自身内劲功法运转周身,一层层暗红色的火焰如同实质般围绕在他的四周。
这些暗红色的火焰并非真正的火焰,而是有些类似林雷周身围绕的青色电芒。区别之处在于两人内劲功法的属性不同,所以引动体内内劲与天地真元产生的共鸣表象也就不一样了。
林烽火所修功法名为“焱炎真元诀”,也是一门五行级内劲功法。
这套内劲功法是将自身内劲转化为炎火之力,其爆发力与攻击力在五行级功法中也是首屈一指的。
五行级功法,既是对内劲功法的实力划分,也是对其特性的简单归类。众所周知,五行级功法最为基础的便是:烈焰诀、寒冰诀、磐石诀、引雷决,风息诀。
此五种御劲功法分别对应五行中的火、水、土、雷、风,故也称之为基本五行功法,也是天下流传最广最悠久的内劲功法。
不过当今江湖之上,凡是有些底蕴或者传承的门派与世家,都有自己传承的五行级功法。
这些五行级功法是由宗门中的前辈高人,以毕生精力或者几代人不断探索衍变而来,这也是门派与世家的底蕴所在。
就像林烽火的“焱炎真元诀”乃是由林家先祖由“烈焰决”中领悟衍生而来。
“烈焰决”本是五行级的初阶功法,也是基本功法之一,而“焱炎真元诀”则是五行级顶阶功法,这其中的差距,便是林家先祖几代人不断探索的成果。
而又如“白猿通臂拳”、“五禽戏”、“奔狼拳”、“五虎拳”等江湖上流传的功法,则属于万象级功法。
不论是万象级,亦或是五行级,甚至更为稀有的阴阳级、混沌级。世间所有功法皆是借助天地真元增强自身,而世间万物万象皆始于混沌,成于阴阳,造于五行。
从整体来说,混沌级功法最易沟通天地元气,阴阳级次之,五行级再次之,万象级则最难沟通。
但从个体来说却是不然,自身实力强大与否取决于两个方面。
一方面取决于自身功法的强弱。毕竟他人修炼一日若等同于你修炼一月,那么两人之间的实力差距自然颇大。
另一方面则取决于自身对天地法则的感悟,这也造就了某些人可能一开始所修功法战力一般,最终却成长为一方巨擘!
就以李承乾为例,他少年所习“白猿通臂拳”,多年后通过自身感悟,自创内劲功法“金刚通臂拳”!虽然依旧是万象级功法,实际战力却是达到了五行级顶阶。
之后他又在此基础上自创了“金刚磐石诀”,依旧是万象级功法,战力已经直逼阴阳级高阶!
……
此时的王伯当不敢有丝毫托大,通过这几十回合交手,他也清楚了对手的实力,连忙运转起自身的家传功法。
他虽是猎户出身,可毕竟属于隐仁村本地大族的旁支,而王家更是世代研习“五禽戏”。
相传这五禽戏本是一门强身健体的功法,通过模仿山野间五种具有代表性的猛兽飞禽的动作和习性,以达到强身健体之效。
就像大多数万象级的功法一样,乃是民间流传的强身健体之法,实际战斗能力远不如五行级功法。
究其原因,还是万象级功法对于天地真元的沟通效率太差。
不过,尺有所短,寸有所长!
万象级功法虽然不擅长沟通天地真元,不利于武者内劲的积攒,但由于其多是选取一般的现实事物作为模仿对象,所以万象级功法拥有其他品级功法无法比拟的可塑性,或者说内在潜力。
简单来说,万象级功法更利于武者感悟天地法则,即:发现掩盖在现实事物下的一般规律。
王伯当所在的隐仁王家,族中几代人都在这山野间研习“五禽戏”,已经将这门万象级功法从一门强身健体之法,逐渐演变成一门战斗功法。
而他所习内劲功法正是由其叔祖所创,名曰:五禽御神诀。
此时他已将内劲运转至极限,磅礴的真元在他体内奔腾不息,那声音如同异兽怒吼回荡在场间,直摄人心魄。
赵龙的脸色也逐渐变得凝重,此时场间他的修为最为高深,当他听到这隐隐的内劲激荡之声,就明白自己不能小看这几位同龄人。
普通万象级功法哪怕运转至极限,顶多会使武者周身毛发皆张,或者青筋暴起。
不会产生火焰、雷电、或者各种其他现象,而能够将五禽戏运转至体内兽啸隐现、兽吼连连,那么这套万象级功法,少说也有五行级顶阶功法的战力。
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